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第491章 哲学审判（第3页）

“更可怕的是，它们拥有'意志重写'的能力，能够从根本上改变其他存在的自主意识，使其完全服从绝对控制。”

肖自在听到这些信息，深深理解了即将面临的挑战的严峻性。

这不是一场可以通过理解和包容来解决的冲突，而是两种完全不相容的存在哲学之间的根本对立。

“它们为什么要关注我们？”新归来的失落框架代表·雷登普图斯·斯佩斯（曾经的佩尔迪图斯·多洛尔）担忧地询问。

主席·普雷西德斯·奥姆尼弗雷马调用了更深层的分析数据：

“我们的失落框架救赎行动在整个存在层级网络中引起了巨大反响。”

“绝对控制体系将我们的成功视为对其核心理念的直接挑战。”

“在它们看来，我们通过'混乱的自由意志'和'无序的个性表达'实现的和谐，证明了不需要绝对控制也能维持稳定，这动摇了它们存在的根本理由。”

“因此，它们要来'纠正'我们，将我们的体系重构为绝对控制模式。”

天元圣女的存在意愿愤慨地表达：“它们想要消除我们的自由意志？这是绝对不能接受的！”

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叶孤城的存在意愿坚定地表示：“我们必须保护每个存在的自主选择权，这是不可妥协的底线。”

普罗塔哥拉的存在意愿分析着：“从逻辑上说，绝对控制和自由和谐是完全对立的概念，很难找到妥协的空间。”

诺瓦特的存在意愿担忧地说道：“如果没有了个性和创造自由，还会有真正的美吗？”

虚无-存在桥梁者提出了深刻的观察：

“这种对立让我想起了我作为虚无吞噬者时的状态——那时我也认为只有一种'正确'的存在方式。”

“也许绝对控制体系也是因为某种深层的恐惧或创伤而选择了极端的控制方式。”

原初分裂者们的存在意愿也表达了理解：

“分裂和统一的经验告诉我们，极端的统一往往源于对差异的恐惧。”

“也许它们需要的不是对抗，而是理解为什么差异可以是美好的。”