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第79章 发展蓝图（第2页）

就一块木头疙瘩，他可不怕会得罪什么“神明”，反正马列主义者是不惧一切牛鬼蛇神的。不过，如果真的能拿石顶真仙做文章，把山门和马路修起来，把石顶宫里里外外再修葺完善一下，不就是一个正儿八经的宗教活动场所了吗？

另外，看看那椤木石楠，看看那竹柏、红豆杉，甚至那片翠绿的四方竹，以及石顶山上的好风光，是不是可以发展成一个与宗教活动场所相结合的风景旅游区呢？

石顶真仙的噱头，再加上真材实料的风景，也许真的能够成为造福上山村村民的一个点。

害怕自己终将成为叶文明之流的叶世新，就像是发现了新大陆，开始把目光集中到了石顶宫和石顶山上。

他清楚地意识到，石顶真仙在上山村以外，也是具有一定“知名度”的，而且名头肯定要比他这个小小的村干部响亮。

神神鬼鬼之事，都属于封建迷信，但换一个角度来说，就是一种宗教信仰。国家方面曾经采取过“破四旧”的手段，但现在冠以宗教信仰的名头，一切就显得是那么一回事了。他是党员，肯定不能搞那些神神鬼鬼的事情，但宗教信仰是一种自由，他可以不信，但管不了别人信不信。不说别的，他的老妈子就特别信，家里的门板上都贴着石顶真仙的驱邪灵符。他在想，如果好好地把石顶宫的硬件设施都发展到位，再把那个“宗教活动场所”的牌牌申请回来，石顶宫势必会成为星罗镇最重要的宗教活动场所，再慢慢地辐射到周边，甚至是整个凤来县，到时候势必是人来人往、好不热闹。不说别的，卖个蜡烛、燃香、金纸、鞭炮等，也是一笔不小的收入，如果多举办一些祈福、斋醮之类的活动，肯定也有一定的收入。

烧香礼佛之余，再逛逛风景优美的石顶山，如果再卖上一点上山村的土特产，笋干、黄花菜、地瓜粉等，石顶宫有收入、村里有收入、村民们也有收入，真是一举多得、造福乡里啊！

叶世新的内心开始沸腾了，找借口撇下叶金水，就在石顶宫和石顶山上到处转了一下。

此时，地瓜还没有收上来，地瓜藤还是禽畜的重要饲料，所以整个石顶山的风景倒不是那么出众。如果整个石顶山都不再种地瓜，而是种上一些观赏性的树木和花卉，再建一些假山凉亭之类的，肯定就很出彩了。

山门要修，路也要直通石顶宫，放生池都要真正放生一些鱼和龟，甚至那些古树也要好好保护起来，让它们成为景点的一部分。

走了一遭，叶世新的心中已经有了一个大致的蓝图。

石顶宫是属于苦茶坡全体叶姓子孙共有，到时候还得成立一个管委会，好让石顶宫真正造福叶姓子孙。

石顶真仙一直“庇佑”着叶姓子孙，届时势必能够做进一步的贡献——想到这里，叶世新这个党员，还真是第一次对“石顶真仙”有所改观。

冲着这一点，叶世新竟然有了给石顶真仙上上香的冲动。

就是此时石顶宫里有人在烧香，怕影响不好……

心中有了一个发展的蓝图，叶世新突然意识到自己若是取代了叶文明，他肯定是能够带领上山村村民前进。

不过，现实就摆在眼前，上山村还是叶文明的天下，还是叶文明的“一言堂”，而且既然原地停滞不前，村民们依然认可叶文明，在这一次的换届选举，不就完完全全地摆在眼前了吗？