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1、混世猴王孙悟空,身高只有1.3米孙悟空在《西游记》原着里的长相实在不好,身高不满四尺,明代的一市尺大约是32cm,也就是说悟空身高在1.3m左右。混世魔王曾嘲笑孙悟空:\"你身不满四尺,年不过三旬,手内又无兵器,怎么大胆猖狂,要寻我见甚么上下?\"
2 、唐僧肉的正确吃法最早要吃唐僧肉的是第十三回里的寅将军,剖腹剜心,剁碎其尸,首级心肝献客,四肢自食,骨肉分与各妖。然后是黄风怪,他提出了新的吃法,先绑在定风柱上三五天,也就是风干了之后或煎或炒;进一步发展是金角大王和银角大王,他们选择蒸着吃,并使得这种吃法在妖界流行起来,以至于日后的红孩儿、小雷音寺的黄眉大王、盘丝洞蜘蛛精以及狮驼岭三兄弟都选择这种吃法。最后那些更讲究的犀牛精避寒避暑避尘三大王,他们要细切细锉,配着酥合着香油煎着吃。
3、沙僧戴的9个骷髅都是唐僧前世第八回,沙和尚被观音菩萨降伏后,情愿皈依正果,主动讲道:“我在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了。凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底。这个水,鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅,浮在水面,再不能沉。我以为异物,将索儿穿在一处,闲时拿来玩耍。”沙和尚的是原型深沙神,而他脖子上那串骷髅是三藏法师的前身,在元人《西游记》杂剧中,深沙已变成沙和尚,他脖项上挂着九个骷髅头,据说唐僧“九世为僧”,被沙和尚“吃他九遭”。4、龙的地位低到难以想象龙王在《西游记》里的地位低到难以想象。在中国民间神话中地位崇高的龙,在《西游记》里却地位低下,四海龙王胆小怕事,泾河龙王为了一点小事就被告死罪,小白龙更是变成坐骑踏上取经赎罪之路。“龙王”这个概念,其实是随着佛教经典从印度传入中国的。在印度的动物崇拜中,金翅大鹏都是很高等级的神物,而龙经常是金翅大鹏的猎物。大鹏每天以龙为食,一天需要一条大龙王,五百条小龙。所以,从佛教经典传入的“龙王”形象,地位不高,也不难理解。
5、六道众生之外的灵物不止孙悟空一个《西游记》中如来明确说道:“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十类之种。”第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。孙悟空就是灵明石猴,他护唐僧一路上历经九九八十一难,终成正果,被如来封为“斗战胜佛”。第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。后皈依佛门,在佛祖座下修行,他十分灵通,得三十六路心法,赐“闻达侍者”;因由树生,取木姓,法号尚智。第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。在《封神演义》中,曾修行千年,以化身为人,是梅山七怪之首,名叫袁洪,为纣王领兵征战,是商朝一大猛将。第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。假悟空,无姓名,神通与孙悟空一般无二,变化成孙悟空、观音等,照妖镜皆不能识。后被如来说破原身,被悟空一棍打死。
6、孙悟空的恩师菩提老祖到底是谁?
菩提老祖,即须菩提,是佛的十大弟子之一,是《金刚经》的当机者。菩提老祖居住的地方有一副对联“灵台方寸山,斜月三星洞。”其实这副对联是个字谜,谜底是“心”字。动念即乖、心行处灭,有禅宗意味。7、四大部洲90%的人都念错一开篇,吴承恩写道:“感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。”很多人不知道,四大洲的正确念法是:东,胜神洲;西,牛贺洲;南,赡部洲;北,俱芦洲。四大部洲是梵文的意译,是佛教名词,分别表法四类社会阶层里的人道众生。
8、牛魔王的人物设定是在向鸠摩罗王致敬牛魔王的名字是从“鸠摩”演化来的,从古至今印度都以牛为神物,是当地神圣不可侵犯的动物。鸠摩罗是印度神话中大神湿婆与雪山神女帕尔瓦蒂之长子,为神话中战神,在南印度广受崇拜。9、金箍、紧箍、禁箍傻傻分不清楚《西游记》第八回,如来让观音去东土寻找取经人,除了锦阑袈裟和九环锡杖之外,如来还给了观音三个箍儿。三个箍儿的顺序是:金、紧、禁。孙悟空戴的是紧箍;禁箍收了黑熊精做守山大神;金箍最后收伏了红孩儿。
10、最强兵器并不是金箍棒孙悟空的金箍棒原是太上老君冶炼的神铁,后被大禹借走治水,治水后遗下的定海神针,放在东海,充其量也就是一个测量工具。而猪八戒的九齿钉耙全名为上宝沁金耙,是太上老君用神冰铁亲自锤炼,借五方谒谛、六丁六甲之力锻造而成,乃道家至宝。
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