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:走,上街去。
左无名中午下班后,回到房间,跟高峰朗。
:上街干嘛,不是男人爱好!
:吃特色去呀!不要说老同学来了,还请你吃机关食堂。
:让我体验一下也行吧。
:不行,走,上街转转,这里挺有美感的,老师带你美术生采风去。
:遵命,美女老师。
两人边走边聊,顶着几十号人的目光,走过食堂门口,出了大门,就是大街了。
:这郎才女貌的,多般配呀!
:这男孩好高好帅呀,可惜有女朋友了。
:左无名不是在和右英雄谈吗,这咋回事?
大家议论纷纷,霎时间,左无名又成了祁禄镇机关头条。
这座具有客家风情的祁禄镇,走进祁禄山井前村,就像是误入唐朝。
只见村门楼旁的建有一古色古香文化骑墙,上面介绍:
这个开基于公元884年的客家旧邑,有着太多的唐代痕迹。村名“井前”,祖庙“井塘”,就是例子。
“后园凿井银作床,金瓶素绠汲寒浆。”这句收录于《晋书》的诗,明确地告诉我们,“床”字在中国古代,有“井栏”的意思。明白了这层,我们再回顾小时候读的李白诗句“床前明月光,疑是地上霜”,就知道诗仙写的,压根就是井台前的月光,而非月光如吴钩穿墙,愣要撒在客居扬州的李白床前。老祖宗给我们留下个成语,几乎人人会说,叫做背井离乡。古制,八家为井,背井,就是舍下家乡远行。开元十四年(726年)旧历九月十五前后若干天,二十六岁的李白在扬州旅舍想家了,才有了这首故乡无限的诗。
跟李白一样,只是比李白晚一百多年,一个名叫张公允的吉安永丰人偕妻来到祈禄山定居,虽说他们躲过了王仙芝、黄巢兵祸,却没能躲过李白似的思乡,于是,就在距小溪不远的掘出一口井来,甘洌无边,乃筑床于井沿,盛下那轮故乡与共的明月。因而,井就叫了“望乡井”,日渐丰盈的村子,也就叫了作“井前村”。
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